浅谈练习修心断念时需要注意的问题

最近看到部分戒友倒在了贴吧的首页推荐上，这段时间首页经常推荐一些擦边视频、图片和文字等等，容易使人起邪念；也有一些捣乱的人在吧里发擦边图，我也看到部分戒友因此破戒。如不慎看到这些图片要及时通知吧务删帖，共同维护戒色吧这一方净土不受污染！为大家提供一个积极向上、充满正能量的戒色交流环境，这也离不开每一位戒友的守护和支持。看到那些擦边信息，我们要懂得及时避开，开启散视，坚决不看第二眼，严格落实戒色十规里的第五规——视线管理。虽然观心断念实战是戒色的重中之重，但是也要重视对境实战，在实战中去落实，多总结反思，出现问题及时解决。

戒色抓牢两个实战——断念和对境实战，一个戒色觉悟，一个德行，三者相辅相成，缺一不可。希望大家认真落实，保持谦卑警惕，努力提高自己的断念能力、觉悟水平和德行。我还很浅薄，还要不断向大家学习。

戒色不仅仅是戒色，戒色更是生命的整体改造！相信有很多戒友通过戒色后，学到宝贵的修心断念、戒色养生和为人处世的知识，甚至超越了未沉沦前的生命体验和感受。戒色后重新回归的纯净大快乐、喜悦、圆满和神圣，是任何事物无法替代的，这种感受让我无比珍惜。

前段时间看到一位戒友的帖子，里面提到了国内外很多灵修冥想者一生的目标——安住于真我，获得内心的喜悦和宁静，这已经悄然出现在我们戒者的身上了！我们为了断除意淫怂恿，精进练习断念，最后“柳暗花明”，走上了修心之路！而在这条路上，有时难免磕磕碰碰，走入歧路而自不知！

今天和大家分享在练习修心断念的过程中可能存在的部分问题，配上自己的一些浅薄见解和体会。末学才疏学浅，文笔简陋，希望大家多多包容。不对之处感恩大家批评指正，不胜感激！

2019年中下旬，由于不断练习的缘故，我的断念能力有了一点点提高，和一些戒友一样，可以通过觉察顺利安住于真我，比较轻松自然。当时一有空我就阅读一些灵性书籍，比如《当下的力量》《新世界•灵性的觉醒》等等，这类书能带来一种宁静、祥和的力量，使我在紧张忙碌学习之余，获得内在的平静。

我天真地认为这就是修心断念的终点，甚至有些沾沾自喜，对那些“坐在满装黄金箱子上的乞讨者”感到不屑一顾。贡高我慢的微妙感觉开始笼罩自己，而我却没有任何觉察。打开电视，看到政治人物争名夺利，相互诋毁，我感到可笑；看到别人有一技之长，念头评论说：“他们还不了解真我，没有什么值得赞赏的”。我虽然当时觉察到了这类念头，但由于习气深重，尽管明知这样不对，但却无力抵抗这类自赞毁他的念头，任其摆布。虽然有时候也停下来深刻反思，觉得这样不对，下次一定要坚决断除。然而，考验还在后面。

在大学中，由于我不擅长C语言，看到舍友编程行云流水，10道编程题在上机课上就完成了一大半，回到宿舍很快就解决了；我却一个多小时难以写对一道，嫉妒心油然而生；看到别人的做事方法和我所期待的不一样，嗔恨心大增；念头对他人负面的评判喋喋不休，我虽然觉察到，但是和上面一样，明知不对，但是无力抵抗，或多或少有些认同，难以断除干净。即使断除了粗念，那种残留的微妙感觉还在继续给周围的人贴负面的标签，让我十分无奈！

由于大学学业任务很重，强烈的压力、焦虑和抑郁的情绪种子疯狂翻腾，我几乎快抵挡不住，感到十分诧异和迷茫，几乎要再次陷入内心的困境；我拼命断除那些负面念头，然而紧随其后的负面情绪却笼罩着我，久久难以消散。

后来通过不断的学习，我也找到了自己的问题所在——误把懂得道理当做终点，断念敷衍了事，只想赶紧断完安住于真我，不想做事，不知道悟后方为真修。当时豁然开朗，找到了方向！按照大德开示落实之后，末学有一些浅薄体会。而这就是我今天准备和大家分享的话题——关于认识真我后难以落实在生活的问题浅谈。

最近看到部分戒友出现了和我之前相似的问题，分享一个案例：

目前戒了150天，但是心中的困惑和迷茫却日益加深。上个学期我虽然表面好似没有邪淫，但是意念之恶十分严重。见乱起嗔恨心，见色则心醉神迷，断力驽钝，慢慢悠悠。对一些小事总时常记挂于心，那些图像像瘟疫一样盘踞在脑中挥之不去。欲求君子之品，我幼时喜读《当下的力量》。翻得百遍有余，竟破卷。而当对境之时，总不住地在内心中对他人指指点点，总会评判同学行为的愚蠢而来满足自己虚伪的道德优越感。社交中总对他人是有所欲求或恐惧的……总而言之，我能切入那类大智慧，也在读德训篇时泪流满面，而智慧总不能在对境时显现，注定受苦。现询问高德之士，恳求指点迷津，感谢！

| 分析：这位戒友和我当时很相似，虽然认识了真我，懂得大道理。但是由于往昔习气深重，对境的时候难免无力，被境界转。看着习气侵蚀自己却无力抵抗，以为知道道理是终点。元音老人开示：“除习气，犹如人天交战，此必百战而可克胜，原非一朝一夕之功。明心而后，方具可以交战之资格，此即起用，由小战而大战，小胜而大胜，而根本破敌，永无后患。”

一代大德元音老人开示过两个比喻，我的印象十分深刻：我们刚开始的时候犹如一个装满大粪的木桶，明心见性才仅仅是把木桶里的大粪倒干净。由于沉积了很长时间，大粪的臭气已经深入木桶，还要经过不断浸泡洗刷，才能使木桶恢复如初。

大粪就是我们的习气，那个洗刷浸泡的过程就是除习气的过程；又我们刚开始时犹如千年暗室，见性后仅仅打开了门窗，外面的光照进去，里面虽然清晰可见，然而积满灰尘，霉气不散，还要经过不断通风打扫，才能使这间屋子变得干净整洁。若未开门窗，打扫时一片漆黑，难免磕磕碰碰，收效甚微！

“所以我们要时时用事情考验你，不是用这个说道理考验你，道理说得对没有用处，遇到事情（境界）你就没有了！”老人告诉我们，懂得大道理还不算数，还要在事情上透得过去，也就是经得住境界考验才算数！“

常问问自己，顺境来了还喜欢吗？逆境来了你还懊恼吗？顺境来不是说我不可以哈哈笑，尽管笑我不动心，不是笑也不能笑；逆境来，一点不烦恼，不烦恼并不是我不发火，发火怎么发火？是训斥你教育你！不是我内心发火，所以叫做“菩萨心肠罗刹面”。嘿！不可以这样做！显个面孔吓一吓他。我们自己心没有动。”

老人的开示很慈悲！值得我们细细品味！好在这位戒友后来找到了原因，明白了自己的问题所在，也希望他越来越好。

王骧陆上师：“明心之后，我见未能即除也，习气未能即净也，我见习气时时来，时时能转而化之，是真明心者；若转化之力小，此另一问题也。只怕不知转、不知化，即不能转、不能化矣。又有人保留习气而不化除，何异有财勿用，与穷人等，然究与无财者不同也，虽似而仍不似也”。

这段开示告诉我们，即使明心见性，能够契入真我，习气也并没有减少，而是刚刚走上修心之路。“我见习气时时来，时时能转而化之，是真明心者”，这句告诉我们，悟后不是归家稳坐，安逸享福去了，而是习气时时来，我时时除习气，经常打扫清洁，保护真心，要在境界上不断打磨。

元音老人开示：“识得本性后，要勤于观照，绵密保任，外不随境迁，内不随念转，不着相不住境，历境练心，消尽习气。”以前的禅宗大德，比如六祖慧能大师，他开悟后还要在猎人队伍之中磨练15年。

我们也要积极做事，在境界之中锻炼自己，而不是希望那些负面念头情绪赶紧走开，不要打扰自己安住于真我，这样仅仅只是把习气压下去或者回避掉，犹如敌军暂时退城，仍在城门外虎视眈眈，不究竟也；要么就是安守静境，执着安住真我，不愿意做事，不承担自己的责任，厌烦外境；要么就是轻视观心断念，感到平淡无奇。觉得外界有法可修，有道可证，喜爱玄妙深奥，看不起修心的平淡朴实，因此不积极断念保护真心，反而执着外境，认为有所求而迷惑本心；更有狂妄自大、目中无人，自赞毁他等。

这些问题在学会观心断念后容易出现，自己要注意觉察，时时刻刻保护真心，勤除习气！

有一位戒友说的很好：“坚持一言一行都在你的觉察之内”。要开启内在的觉察之眼，要勤除习气，不要回避它，压制它，而要把它化除！就像断念实战时候，对女色的贪心大起，我们应该狠狠地断了它！配合思维对治，这样实战效果更好，这样可以大大挫败心魔的嚣张气焰！

（心魔就是邪念，戒色方面指直接或者间接会导致破戒的念头。而我们这里就是指贪嗔痴慢疑等等习气种子！这段时间遇到贪心起的时候，我都是这样处理，贪心减少了很多！但是还是要警惕，不可得少为足！这个方法也推荐给大家，希望有缘的戒友可以试一下。）

在我的体会中，我觉得恐惧感、嗔恨心和自责感是最容易认同的情绪，它装作是我们自己，和我们贴得很近，以至于很难和它拉开距离并断了它。这就说明了观心断念这一法门既是基本功，又有无量的提升空间，切莫得少为足，骄傲自满！元音老人：“是以悟后，常须觉察，不可玩忽，妄念忽起，或一凛觉，或提念，以至无为，方始究竟。故顿悟渐修之义，如车二轮不可缺一也。”老人的开示告诉我们，悟后方为真修， “不可玩忽”。还要逐步上升，不可懈怠。

在前辈的文集中，很多次强调了德行的重要性！小戒靠忍，大戒靠悟，至戒靠德！德不配位，必有灾殃！

一些戒友戒到后面，包括我，那种微妙的骄傲感会慢慢笼罩我们，觉得自己戒得很稳，不会再破戒了，假如我们缺少觉察，没有识别并坚决断除，就可能慢慢陷入浮躁之中，或对戒色新人提出的问题不屑一顾；或贡高我慢，不想做事，更不想学习戒色文章等。这种时候，假如遇到外界一个刺激，导致我们嗔恨心起；或陷入无聊，低谷。再遇到怂恿，贪心大起，就很可能对境生迷，最后不得不破，后悔万分。

这就是德行没做到位，导致戒色戒不稳。所以刚开始戒色的时候，由于长时间被负能量熏陶的缘故，相信有部分戒友和我开始一样，反感劝善修德的文章。虽然戒色天数可观，但是德行跟不上。心胸狭隘，嗔恨心、自私自利，负能量依旧很重。这样就很可能在将来莫名其妙发生破戒，一破戒后消极思考，自怨怨他，就很可能一蹶不振。

我们切莫执着玄妙高深境界，看不起德训的平淡朴实。平常心是道，平淡之中才有至味，也切莫觉得修心平淡不奇妙，而心往外求，背离真心。我看到部分戒友练习断念是带着烦躁、燥妄心去练习，急于求成；看断念理论也是一知半解，很浮躁，静不下心虚心学习、理解。导致练习不得法，挫败连连，因地不正，果招迂曲！这样练习下去很难有成效，我们要重视修习谦德，学会谦卑谨慎，常发惭愧心。

其次恭敬心也十分重要！所谓“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”。利益要从恭敬之中求！练习过程中心平气和，不有所求，一切放下，一句口诀心念耳闻！一字一字听得清清楚楚，心系于一句口诀，被念头带跑拉回来即可，不必感到挫败。每次拉回来都是在觉察，慢慢觉察力就会变强。练习完，在生活中要养成观心的习惯，念头来了不理不随不压，不要跟着妄念跑，努力提高自己的德行，多看善书，并落实在生活之中，做才是得到。

我还很浅薄，很多都做得不到位，还要虚心向大家学习，也无比感恩大家提出不同的意见，批评指正！戒色不仅仅是戒色，更是生命的整体改造，戒色是一件光荣、很酷的事，也是一辈子的事！保持谦卑警惕，精进用功，脚踏实地。做一个正己化人、自觉觉他的人，和广大戒友共勉之！

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