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纵欲对生命造成的危害

22-12-27戒色围观178

简介 人欲为德而死,这在古代是一个众所周知的真理。但是到了现代,人们的观念被误导了,被重视了。传统上,道德认为情欲是不允许的。一个和尚必须遵守戒律,禁欲;没有一个和尚可以根据儒家经典或外国经典来欺骗他的婚姻

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人欲为德而死,这在古代是一个众所周知的真理。但是到了现代,人们的观念被误导了,被重视了。

传统上,道德认为情欲是不允许的。一个和尚必须遵守戒律,禁欲;没有一个和尚可以根据儒家经典或外国经典来欺骗他的婚姻;不受控制的夫妻生活是非常不可取的。这是一句传统的中外古训。

《左传》中的性病故事

赵年,晋侯向秦请良医,秦伯派大夫求和。

问了晋侯的大夫后,说:“这个病没有法治。称之为‘谷’之类的病。不是因为隐身,不是因为积食,而是因为接近女人,被女人迷惑,失去了‘野心’”。

晋平公问:“女人是不是不可亲近?”医生回答:“你要有节制。前圣王创造音乐来控制百事可乐。所以音乐中有五个音节:宫上角郑宇。旋律时快时慢,到了音节就落了下来。摔了五次就玩不下去了。再玩下去,人的技术会混乱,颓废的声音会出现,头脑会混乱,耳朵会灌满,人会忘记安宁。君子不听这种音乐。”

“人们对待事物的方式是一样的。当事情让人们心烦意乱的时候,就应该抛弃它们,这样他们就不会生病了。要过和谐的夫妻生活,就要用礼仪来驾驭,而不是乱了方寸。”放纵”不仅使人因感官刺激而感到燥热,而且使人感到压抑和困惑。如果不加以约束,就会上火,蛊惑疾病。现在,君主,你怎么能不生病?”

在中医看来,日出而作,日落而息,体现在养生上,就是心志要如天之月明,精神要如地之坚信。沉湎女色让人恋恋不舍,精神动摇,与健康要求正好相反。

《黄帝内经》:为什么人超过500岁就会衰老?

黄帝问:“听说古代的人活了一百多岁,还不停地搬家;今天,人过了50岁,动作都失灵了。这是因为时代变了吗?还是因为人已经偏离了正道?”

齐波答道:“那些古代的人,知道,取阴阳,有术,饮食适中,生活有规律,不乱作。因此,他们能够专注于他们的身体,享受他们的日子,并在死前活了100多年。

现在的人没有。现在的人把酒当水喝,把胡闹当正常,醉醺醺地进屋,在情欲中榨干自己的精神和天真。现在的人不知道如何保持肾精充盈,如何时不时的克制自己的心态,只想开开心心的发泄自己的情绪。他们做事乖张,日常生活无规律。所以,他们五十多岁就老了。"

“古时候的人志向高,欲望小,心态平和,无所畏惧,体力劳动,无精神疲劳,心态平和,就都满足了。所以古代的人吃得好,穿得自由,生活愉快,不与人攀比,大家头脑简单。”“古时候的人之所以活了一百多岁,还不停地动,就是因为如果生活中有道德,疾病就不会有危险。”

古代中医认为纵欲不符合道,清心寡欲的心态符合道,但现代社会不健康内容泛滥,物欲横流。其实就是那些不好的事情让人们的婚姻生活不幸福。正如经历过苦难的人往往会感到幸福一样,婚姻中感到幸福的贞洁的人也是如此。但是,放纵的欲望很难填满,不断追求所谓的人生幸福,但是追求的越多,欲望越大,永远得不到持久的幸福。你白白败坏了道德,丢了性命。

孙思邈告诫这位70岁的老人,节欲可以救命。

贞观初年,一个70岁的乡下人来找孙思邈,问:“这几天我的阳越来越旺盛,白天想和老婆睡一觉。不知道我家老头子有这种东西是好是坏?”

孙思邈答道:“这是不祥之兆!你不知道油灯吗?当油灯耗尽时,必须先调暗,再点亮,然后熄灭。既然第一步是老桑榆,那应该是很久以前的事了。春情突然爆发是不是很不寻常?我真的很担心第一步!你一定要小心!”老人没当回事,四十天后得病死了。

孙思邈说:“这样的人不是个例。让我把下一条写下来,作为对后人的警示。”“善于养生的人,觉得阳气旺盛的人,一定要小心克制,切不可放纵欲望伤害自己。如果色心一度被压制,火一度熄灭,油一度增加;如果你无法克制自己的情欲,沉迷于射精,那就意味着在油灯即将熄灭的时候,你会更加减少油耗。你如何防止这种情况?可悲的是,人在少年时并不知道这个道理,即使知道,也无法相信。人老了才知道这个道理,等好了就晚了。”

为什么中国医生如此重视禁欲?因为很难修复。后天吃药弥补不了大自然的根本不足。中医对此无能为力。它只注重后天养生,劝人戒禁欲,后天禁欲。放不下的,可以补上。现代医学也认识到,人类的基因链会越来越老,而且会受损,难以修复,所以人体的衰老会变得不可逆。

既然普通人的衰老是不可逆的,但是沉溺于情欲就像一把砍木斧,在不断地砍倒树干,加速衰老。现代医学也发现,放纵会降低人的免疫力,使人的身体变差。人的身体总是处于亚健康状态,处于衰竭状态,其实不就是对未来生活的一种损失吗?

当然,现代也有人单纯的把欲望和坚持看得比生命还重要。所谓“上瘾会要了你的命”,完全与养生之道背道而驰。在后天生活中看似享受的戒淫,确实会带来苦难,但却是保命之路。

脾胃学说中的李东垣:保命重于欲。

李东垣说,“名字和身体谁更离不开你?谁对你更重要?”“如果一个人以隋侯为榜样,用金珠当弹珠去射几千只高大的雀,世人会嘲笑他:他怎么能为了得到这么一个微不足道的东西而失去这么珍贵的东西!

我残缺的身体已经六五岁了,大部分视力和听力都不行了。我全身都是脉搏,疲惫不堪,身体像脉搏一样飘忽不定。当我闭上眼睛,我感觉像一个波浪。我看起来很憔悴,吃得比以前少了。甚至和日常人事打交道都让我长胖。我现在拥有的是健康。难道不比隋侯的金珠珍贵吗?“他因慈善事业成名后,忙得心力衰竭。

他用自己的实际教训告诫人们要注意健康。有了健康的身体,就有了一切。如果人没有一个健康的身体,真的很难得到片刻的放松。

到那时你还能享受用生命换来的名利吗?生过大病的人都知道这是真的。李东垣感慨地说,如果他少跟人打交道,少说话,少做事,他的病就不会这么严重。因此,他告诫病人,要想好起来,就得清醒,淡泊生死。这是非常合理的。如果病人心里有很多烦心事,吃不好睡不好,能快点好起来吗?当然,李东垣自己并没有这样做,当他成为一名医生的时候,他也损害了自己的健康。那是因为他比他更关心病人,而不是因为他不明白真相。


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